Apaštalai nebuvo ta grupė, kurios galėjote tikėtis, kad Jėzus išsiųs į savo misiją pasiekti pasaulį. Jose nebuvo nieko ypatingo ar įspūdingo. Dvylika apaštalų buvo tik paprasti dirbantys vyrai. Tačiau Jėzus juos suformavo į bažnyčios stuburą ir davė jiems nepaprastiausią įsivaizduojamą užduotį: pakviesti visą pasaulį, įskaitant galingiausią kada nors žinomą imperiją, atgailai ir tikėjimui prisikėlusiu Kristumi.
Galite būti tikri, kad bet kuris išsilavinęs pirmojo amžiaus Romos pilietis būtų nusijuokęs iš bet kokios prognozės, kad po trijų šimtmečių krikščionių tikėjimas taps oficialiu imperijos tikėjimu. Daugelis stebisi, kaip mirė 12 apaštalų, tačiau Naujajame Testamente pasakojama tik apie dviejų apaštalų likimą: Judo, kuris išdavė Jėzų, o paskui išėjo ir pasikorė, ir Jokūbo, Zebediejaus sūnaus, kurį Erodas nužudė apie 44 m. po Kr. (Apd 12:2).
Štai kaip mirė kiekvienas iš dvylikos apaštalų.
1. Petras
Taip pat žinomas kaip Simonas, Simonas Petras arba Kefas. Petras buvo dvylikos mokinių vadovas, kilęs iš senovinio žvejų kaimo Betsaida palei šiaurinę Galilėjos jūros pakrantę. Biblijoje Petras dažnai vaizduojamas kaip švelnus, bet tvirtas ir nepaprastai ištikimas Jėzui, tačiau jis nebuvo tobulas. Kai Jėzus buvo suimtas, Petras bijojo dėl savo gyvybės, todėl jo išsižadėjo, kad išvengtų persekiojimo.
Būdamas neišsilavinęs žmogus, Petras nebuvo mokytas Mozės įstatymų ir buvo lėtai besimokantis, ne kartą klydęs, tačiau gavęs galimybę įrodyti save, įrodė, kad yra pajėgus. Kai Jėzus vaikščiojo vandeniu, Petras prisijungė prie jo. Petras matė daugybę stebuklų, įskaitant tą laiką, kai Jėzus prikėlė mirusią mergaitę. Per vadinamąjį Didįjį Romos gaisrą 64 m. sudegė du trečdaliai Romos, imperatorius Neronas apkaltino krikščionis ir nukryžiavo Petrą. Jis buvo nukryžiuotas aukštyn kojomis, nes jautėsi nevertas mirti taip, kaip Jėzus.
2. Jokūbas, Zebediejaus sūnus
Taip pat žinomas kaip Jokūbas Didysis. Jokūbas, Zebediejaus sūnus, buvo vienas iš pagrindinių Jėzaus mokinių ir vienas iš dviejų apaštalų, vardu Jokūbas. Biblijoje pasakojama, kaip jis su broliu ir bičiuliu Jonu klausė Jėzaus, ar jie turėtų pašaukti ugnį iš dangaus į miestą, kuris atsisakė parodyti jiems svetingumą. Morkaus knygoje Jokūbas paklausė Jėzaus, ar jis ir Jonas galėtų sėdėti abiejose jo sosto pusėse ir pažadėti sekti paskui jį į kankinystę. Kaip vienintelis mokinys, kurio kankinystė įrašyta Biblijoje, Jokūbas mirė nuo kardo nuo karaliaus Erodo, kuris greičiausiai nukirto jam galvą.
Jis laikomas pirmuoju žmogumi, mirusiu už Jėzų. Pagal tradiciją Jokūbas buvo misionierius Ispanijoje ir ten buvo palaidotas, tačiau jis mirė Jeruzalėje pačioje ankstyvosiomis krikščionių bažnyčios dienomis, todėl su šiuo tikėjimu kyla tam tikrų problemų. Nepaisant to, krikščionys šimtmečius keliavo į jo tariamą palaidojimo vietą šiaurės vakarų Ispanijoje kasmetinėje piligriminėje kelionėje, vadinamoje Camino de Santiago. Kasmet apie 300,000 XNUMX žmonių aplanko Šventojo Jokūbo Didžiojo šventovę Santjago de Kompostelos mieste.
3. Jonas, Zebediejaus sūnus
Jonas, Zebediejaus sūnus, buvo trečiasis Jėzaus vidinio mokinių rato narys ir Jokūbo Didžiojo brolis. Jis yra vienas iš kelių apaštalų, kurie buvo žvejai, kol nebuvo pašaukti pas Jėzų. Jonas geriausiai žinomas dėl kelių svarbiausių Biblijoje minimų įvykių, įskaitant tai, kai jis pasiėmė Jėzaus motiną Mariją į savo namus ir ja rūpinosi. Kai pasklido žinia, kad Jėzaus kapas tuščias, Jonas ir Petras kartu nubėgo ten. Jonas atvyko pirmas, o pora buvo sugniuždyta dėl skalbinių krūvos, paliktos nežinant, kad Jėzus prisikels pagal Raštą.
Pagal tradiciją Jonas buvo ištremtas į Patmo salą, kur parašė Apreiškimo knygą. Jis mirė 98 m. po Kr. nuo senatvės, skirtingai nei daugelis, jei ne visi kiti mokiniai. Prieš Jono mirtį Petras paklausė Jėzaus, kas nutiks Jonui, sakydamas: „Viešpatie, o kaip su juo? Jėzus atsakė daugiau ar mažiau sakydamas Petrui, kad tai ne jo reikalas. Privertė mokinius tikėti, kad Jonas nemirs, bet jie klydo, ir dabar manoma, kad Jėzus turėjo omenyje kitokius Jono mirties planus nei visi kiti.
4. Andrius
Andriejus buvo žvejys ir pirmasis Jėzaus pakviestas jam tarnauti mokinys. Nors jis nebuvo vienas iš trijų pagrindinių mokinių, jis buvo žinomas kaip vienas iš mokinių, labiau susijusių su Jėzumi. Prieš tai Andriejus buvo Jėzaus pusbrolio Jono Krikštytojo mokinys. Andriejus atvedė Petrą pas Jėzų ir pasakė jam, kad Jėzus yra Mesijas, nors Petrui paprastai tenka visa garbė pripažinti Jėzų Mesiju. Tai tik vienas pavyzdys, kaip Andriejus beveik visada buvo antras po savo brolio Raštuose.
Greičiausiai taip nutiko todėl, kad jis buvo jaunesnis arba laikomas mažiau svarbiu už Petrą. Andriejus buvo nukryžiuotas 60 mūsų eros metais Graikijos mieste Patras. Remiantis Andriejaus poelgiais, jis buvo pririštas prie X formos kryžiaus, žinomo kaip Šventojo Andriejaus kryžius, nes, kaip ir Petras, jis laikė save nevertu mirti taip, kaip mirė Jėzus. Jis liko nušalintas trims dienoms ir visą laiką skelbė. Ankstesniuose tekstuose Andriejaus kankinystės metu naudotas krucifiksas buvo apibūdintas kaip tradicinis kryžius. Abiejose istorijos versijose jis buvo surištas, o ne prikaltas.
5. Pilypas
Apaštalas Pilypas Naujajame Testamente minimas tik keletą kartų. Jis yra vienas iš keturių vyrų, vardu Pilypas, apie kuriuos kalbama visoje Biblijoje. Kad reikalai būtų dar painesni, ankstyvieji Biblijos skaitytojai dažnai supainiodavo visus šiuos Filipusus. Apie apaštalą Pilypą žinoma labai mažai. Kaip ir Petras ir Andriejus, jis buvo kilęs iš Betsaidos miesto, esančio prie Galilėjos jūros. Biblijoje aprašomi kai kurie graikai, ieškantys Pilypo, nes nori pamatyti, kaip Jėzus mano, kad Pilypas galėjo kalbėti graikiškai geriau nei jo kiti mokiniai.
Jis geriausiai žinomas dėl to, kad atvedė Natanaelį pas Jėzų. Jono knygoje Jėzus išbando Pilypą, klausdamas jo, kur nusipirkti duonos penkių tūkstančių alkanų žmonių miniai. Vėliau Pilypas prašo Jėzaus parodyti jiems Dievą Tėvą, Jėzus atsako: „Kas mane matė, yra matęs Tėvą“. Yra įvairių pasakojimų apie Pilypo mirtį, kuri greičiausiai įvyko apie 80 m. po Kr., vienas teigia, kad jis mirė dėl natūralių priežasčių, o kiti įrašai rodo, kad Pilypas buvo užmuštas akmenimis, nukirsdintas galva arba nukryžiuotas aukštyn kojomis.
6. Baltramiejus
Apie apaštalą Baltramiejų žinoma nedaug, išskyrus jo vardą. Jis galėjo būti pavadintas kitu vardu ir Biblijoje glaudžiai siejamas su Pilypu, o tai rodo, kad jiedu turėjo kažkokių santykių. Kai kurie mano, kad Baltramiejus taip pat buvo Natanielis. Jono evangelijoje yra apaštalas, vardu Natanielis, kuris yra glaudžiai susijęs su Pilypu, o Baltramiejus Jono nepaminėtas, tačiau kiti nesutinka ir mano, kad Baltramiejus ir Natanaelis buvo skirtingi žmonės. Baltramiejus greičiausiai buvo nukankintas, kaip ir dauguma kitų apaštalų, ir yra įvairių tvirtinimų apie jo mirtį.
Pagal populiariausią ir baisiausią versiją jis buvo gyvas nuluptas, o paskui nukirsta galva. Paveiksluose, kuriuose vaizduojama Baltramiejaus mirtis, jis dažnai rodomas susipjaustęs, dėvintis odą arba laikantis nuluptą peilį. Kiti pasakojimai apie Baltramiejaus mirtį leidžia manyti, kad jis buvo sumuštas ir nukryžiuotas, nukryžiuotas aukštyn kojomis, nukryžiuotas dar gyvas, tada nuluptas ir nukirsta galva, sumuštas be sąmonės ir išmestas į jūrą, o jam ką tik buvo nukirsta galva. Nors Baltramiejaus mirties detalės neaiškios dėl prieštaringų istorijų, akivaizdu, kad jis mirė ne dėl natūralių priežasčių ar nuo senatvės. Tačiau jis išėjo iš šio pasaulio, greičiausiai tai buvo siaubinga.
7. Motiejus
Taip pat žinomas kaip Levi. Matas buvo mokesčių rinkėjas, rinkęs pinigus Romai iš kitų žydų. Pirmojo amžiaus judaizme tai buvo viena labiausiai kritikuojamų ir nekenčiamų profesijų. Tai buvo laikoma išdavystės forma, kuri reprezentavo Romos Izraelio okupaciją. Taigi, kai Jėzus paprašė Mato būti vienu iš jo mokinių, tai parodė, kad Dievas savo darbui renkasi įvairius žmones, įskaitant žmones, kurie paprastai buvo laikomi pašaliniais. Matas Biblijoje minimas tik septynis kartus, tačiau jis yra vienas žinomiausių mokinių. Pasak evangelijų, Jėzus priėjo prie jo prie muitininko būdelės ir paprašė Mato sekti paskui jį.
Tada jiedu valgė vakarienę Mato namuose su daugybe mokesčių rinkėjų ir nusidėjėlių. Jėzus tai padarė ne kaip prasto charakterio demonstravimą, o norėdamas parodyti, kad net žmonės, kuriuos visuomenė laikė nepataisomais, buvo priimti Dievo. Mato mirties aplinkybės didžiąja dalimi yra paslaptis. Viename pasakojime teigiama, kad jis mirė nuo senatvės, bet labiau tikėtina, kad jis buvo kankinys, kaip ir dauguma jo kolegų mokinių. Yra įvairių pasakojimų apie tai, kas jam galėjo nutikti, įskaitant pasakojimus apie tai, kad jam buvo nukirsta galva, peiliu sumušta, sudeginta ar užmėtoma akmenimis.
8. Tomas
Apaštalas Tomas Biblijoje minimas mažai, o jo gyvenimo detalės yra prieštaringos ir neaiškios, tačiau jis tapo gerai žinomas dėl savo skepticizmo per vieną ypač garsų įvykį, dėl kurio jis gavo „Abejojančio Tomo“ slapyvardį. Evangelijoje pagal Joną aprašoma, kaip Tomas abejojo Jėzaus prisikėlimu, sakydamas savo kolegoms mokiniams: „Netikėsiu, jei nepamačiau jo rankose vinių žymių ir neįkišiu piršto į vinių vietą ir neįkišiu rankos į jo šoną“.
Jėzus pasirodė ir pasiūlė leisti Tomui paliesti savo žaizdas taip, kaip jis sakė, kad patikėtų, jog prisikėlimas yra tikras. Ši istorija buvo įrodymais pagrįsto tikėjimo ir žmonių, kurie nematė, bet tiki, sampratos pagrindas. Tomas buvo nukankintas 3 m. liepos 72 d. Pagal tradiciją jis buvo nušautas ietis Mylapore mieste, Indijoje. Skirtingai nuo pasakojimų apie daugumos kitų mokinių mirtį, yra tik keletas istorijų apie Tomo mirtį ir jos visos yra panašios.
9. Jokūbas, Alfiejaus sūnus
Apaštalas Jokūbas, Alfiejaus sūnus, minimas tik keturiuose apaštalų sąrašuose, o tai reiškia, kad apie jį tiksliai žinomi tik du dalykai: jo vardas buvo Jokūbas ir kad jo tėvo vardas buvo Alfiejus. Yra daug spėliojimų apie jį, tačiau nė vienas iš jų negali būti įrodytas kaip faktai. Kad reikalai būtų dar labiau painūs, nors akivaizdu, kad Alfiejaus sūnus Jokūbas buvo kitoks asmuo nei jo bendras apaštalas Jokūbas, Zebediejaus sūnus, Biblijoje yra dar du žmonės, vardu Jokūbas, vienas iš jų yra Jėzaus brolis, taip pat žinomas kaip Jokūbas. Teisingasis ir kitas yra žinomi kaip Jokūbas Mažasis ir neaišku, ar kuris nors iš jų yra tas pats asmuo kaip Jokūbas, Alfiejaus sūnus.
Net ankstyvoji bažnyčia stengėsi tai išsiaiškinti. Dėl visos šios painiavos sunku pasakyti, kaip mirė Alfiejaus sūnus Jokūbas. Jėzaus brolis Jokūbas patyrė žiaurų galą, kai buvo nustumtas nuo šventyklos viršūnės, sumuštas pagaliu ir užmuštas akmenimis. Viename pasakojime, kuriame išsamiai aprašoma Alfiejaus sūnaus Jokūbo mirtis, teigiama, kad jis buvo nukryžiuotas per pamokslavimo misiją Egipte. Kita istorija pasakoja, kad Jeruzalėje jis buvo užmuštas akmenimis. Nepriklausomai nuo to, kaip mirė apaštalas Jokūbas, tikriausiai galima sakyti, kad jis buvo kankinys.
10. Tadas
Apaštalas Judas žinomas keliais vardais, įskaitant Judą Jokūbą, Judą Jokūbą, Tadą, Judą Tadą ir Lebėjus. Kai kurie žmonės mano, kad jis buvo Jėzaus brolis, tačiau Biblijoje nėra aiškių teiginių, kad taip yra. Taigi niekas negali tiksliai pasakyti, ar abu Judai buvo tas pats asmuo. Sunku spėlioti apie apaštalo Judo gyvenimą ar mirtį, nesvarstant to kaip galimybe. Tačiau apaštalas Judas buvo neabejotinai kitoks žmogus nei Judas Iskarijotas, ir manoma, kad jis vadinosi Tadeu, kad išsiskirtų nuo Judo, kuris tuo metu nebuvo labai mėgstamas bažnyčios veikėjas.
Tradicija teigia, kad apaštalas Judas buvo nukankintas kartu su Simonu, uolusiu dabartiniame Beiruto mieste 65 m. mūsų eros metais. Tuo metu regionas buvo Romos Sirijos provincijos dalis. Religiniuose meno kūriniuose dažnai vaizduojamas Judas, laikantis kirvį, simbolizuojantį jo mirtį. Viename pasakojime teigiama, kad jo palaikai buvo gabenami iš Beiruto į Romą 1665 m. ir buvo patalpinti į kriptą Šv. Petro bazilikoje, kur jo kaulai yra kartu su Simonu Uoliuoju.
Kita istorija teigia, kad Judo palaikai buvo saugomi armėnų vienuolyne Kirgizijoje ir kad jie ten buvo laikomi bent iki XV amžiaus vidurio. Izraelio Jezreelio slėnyje greta kelių nepažymėtų ossuarijų buvo rastas osuaras su užrašu Judas Thaddeus. Ši vieta buvo datuojama ne vėliau kaip antruoju amžiumi, o tai rodo, kad tai gali būti Judo laidojimo vieta.
11. Simonas Uoliasis
Simono Uoliojo vardas yra tik keturiuose apaštalų sąrašuose. Niekas nežino, ką reiškia jo slapyvardis zelotas. Viena iš galimybių yra ta, kad jis buvo žydų sektos, vadinamos zelotais, narys, kuri buvo revoliucijos siekianti grupė, ieškanti mesijo. Kitas dalykas yra tai, kad jis uoliai tyrinėjo mozaikinius įstatymus arba Jėzų ir jo mokymus. Kai kurie ankstyvieji klaidingi Biblijos vertimai painioja Simoną su Jėzaus broliu ir netiksliai vadina jį Simonu Kanaaniečiu.
Tai paskatino manyti, kad Simonas Uoliasis dalyvavo per pirmąjį Jėzaus stebuklą, kai jis vandenį pavertė vynu, tačiau dabar manoma, kad taip galėjo nebūti. Pagal tradiciją Simonas pamokslavo Egipte, tačiau beveik nieko daugiau apie jį nežinoma ir yra prieštaringų istorijų apie tai, kaip jis mirė. Ankstyviausi įrašai yra iš šimtmečių po jo mirties, todėl dar sunkiau patikimai pasakyti, kas greičiausiai atsitiko.
V amžiuje armėnų istorikas Mozė iš Turino rašė, kad Simonas buvo nukankintas Iberijos karalystėje. Šventųjų gyvenimo istorijų rinkinys, žinomas kaip Auksinė legenda, teigia, kad Simonas Uolusis buvo kankinys Persijoje 65 m. po Kr. Etiopijos krikščionys teigė, kad jis buvo nužudytas centriniame Izraelio regione, vadinamame Samarija. Viename pasakojime rašoma, kad Simonas buvo nukryžiuotas Didžiojoje Britanijoje 61 m. po Kr. Kita istorija teigia, kad jis buvo perpus pakilęs, o rytų tradicija teigia, kad jis mirė nuo senatvės senoviniame Odesos mieste.
12. Judas Iskarijotas
Žymiausias, o gal liūdnai pagarsėjęs apaštalas buvo Judas Iskariotas. Net ir šiandien jo vardas yra žodžio išdavikas sinonimas. Kadaise Judas tikriausiai buvo laikomas patikimu. Jis buvo paskirtas Jėzaus ir mokinių iždininkas. Tačiau toje pačioje Rašto eilutėje, kurioje aprašomas jo darbas, taip pat minima, koks jis buvo nepatikimas. Jėzus per paskutinę vakarienę pasakė savo mokiniams, kad žinojo, kad vienas iš jų ketina jį išduoti. Tada jis atsigręžė į Judą ir pasakė: „Ką darysi, daryk tai greitai“.
Tuo metu nė vienas iš kitų apaštalų nesuprato, ką tai reiškia, nes manė, kad Jėzus kalba apie kažką, susijusį su pinigais. Pasak Biblijos, Judas susitiko su kai kuriais kunigais ir sutiko išduoti Jėzų už 30 sidabrinių. Vėliau jis priėjo prie Jėzaus, o jį sekė ginkluota minia, kuri jį suėmė ir nuvežė nukryžiuoti. Būtent tokiu būdu godumas paskatino Judą padaryti tai, kas lėmė Jėzaus mirtį. Jis iš karto gailėjosi dėl to, ką padarė, tačiau jo gyvenimas buvo sugriautas.
Pagal Mato knygą Judas pasikorė. Evangelijoje pagal Luką aprašoma, kaip Judas panaudojo pinigus, kuriuos gavo už Jėzaus išdavimą, kad nusipirktų lauką, kuriame jis nukrito galva. Pasak šventojo rašto, jo kūnas plyšo, o žarnos išsiliejo. Neaišku, ką tai reiškia, ir abu pasakojimai buvo parašyti po Judo mirties, todėl gali būti, kad rašytojai klaidingai suprato kai kurias detales.
Išvada
Jėzus paruošė savo mokinius ir Dievas juos panaudojo galingai, kad įspėtų pasaulį apie Jo gerąją naujieną, kad Jėzus Kristus atėjo į pasaulį gelbėti nusidėjėlių. Šie vyrai atidavė savo gyvybes ir mirė, kad visi galėtų išgirsti gerąją naujieną, jog nuodėmių atleidimas yra nemokamas kiekvienam, kuris tiki Jėzų Kristų ir priima Jį kaip Viešpatį ir Gelbėtoją.