Шиноварӣ худтанзимкунии шахс тавассути об ё дигар моеъ аст, ки одатан барои истироҳат, варзиш, машқ ё зинда мондан. Ҳаракат тавассути ҳаракати ҳамоҳангшудаи дасту пойҳо ва бадан барои ноил шудан ба фишори гидродинамикӣ, ки боиси ҳаракати самт мегардад, ба даст оварда мешавад. Одамон метавонанд нафаси худро дар зери об нигоҳ доранд ва дар тӯли ҳафтаҳои таваллуд ба шиноварии оддии локомотив машғул шаванд, ки ҳамчун посухи зиндамонӣ.
Азбаски он камтаъсир ва хеле тағирёбанда аст, шиноварӣ аксар вақт ҳамчун як машқи бехатар барои қариб ҳама, аз ҷумла варзишгарони маҷрӯҳ, занони ҳомиладор ва пиронсолон номида мешавад. Гарчанде ки шиноварӣ як тонна манфиатҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ дорад, ҳангоми шиноварӣ хатарҳои гуногун мавҷуданд. Шиноварон дар натиҷаи воҳима ва хастагӣ, ки дар натиҷаи ғарқшавӣ боиси марги онҳо мегардад, хавфи нотавонӣ доранд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд аз об тарсед. Баръакс, ором будан шуморо бехатар нигоҳ медорад.
Инҳоянд қоидаҳои бехатарӣ, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз хатар дар дохили об ва гирду атроф канорагирӣ кунед.
1. Ҳеҷ гоҳ ва ҳеҷ гоҳ танҳо шино накунед
Амниятро дар рақамҳо пайдо кунед. Новобаста аз он ки шумо дар ҳавзи ҷамъиятӣ ҳастед ё дар соҳил, дӯстеро пайдо кунед, ки бо шумо биравад. Танҳо шиноварӣ хатарнок аст, зеро вақтҳое ҳастанд, ки шумо ҳангоми дар дохили об ба ҳолати фавқулодда дучор шуда метавонед. Агар шумо танҳо бошед, ҳеҷ кас ба шумо кӯмак намекунад. Ҳарчанд хуб набошед, ҳеҷ гоҳ танҳо шино накунед, зеро ҳамеша имконпазир аст, ки дар охири ҳавз бимиред. Чаро? Зеро вақте ки шумо дар дохили об ғарқ мешавед, нафасатонро нигоҳ доред. Ва набудани нафаскашӣ ба майна таъсир мерасонад ва он метавонад хомӯш шавад.
Шумо танҳо ҳамин тавр мемиред, зеро оксиген дар он ҷо нест. Шояд шумо фикр кунед, ки нафасатонро нигоҳ доштан бароҳат ҳастед, аммо шумо мемиред. Ҳатто барои шиноварони коршинос, шумо набояд танҳо шино кунед. Бояд касе бошад; шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ мешавад. Агар шумо бо кӯдакон шино кунед, онҳоро доимо тамошо кунед; ғарқшавӣ метавонад хеле зуд ва оромона рух диҳад. Таҷрибаи беҳтарин: як шахси калонсоли ягонаро таъин кунед, то бидуни парешон назорат кунад, ба истилоҳ посбони об.
2. Нақшаҳои камёфт ва чуқурро бидонед
Ҳеҷ гоҳ ба об ғарқ нашавед, агар шумо боварӣ надоред, ки об ба қадри кофӣ чуқур аст ва аз монеаҳо озод аст. Бисёр ҷароҳатҳои ҷиддии сар ва сутунмӯҳра вақте рух медиҳанд, ки одамон бо сари худ ба об ғарқ мешаванд ва ба қаъри об меафтанд. Шумо метавонед фалаҷ ё бадтар шавед. Ҳамеша боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар куҷо будани ақсоҳои чуқур ва наонқадарро медонед, то шумо онҳоро фарқ карда тавонед. Ин аст, ки ҳангоми шиноварӣ аксари одамон чашмонашонро мепӯшанд.
Вақте ки шумо дар охири амиқ ҳастед, шумо метавонед чашмони худро кушоед ва фикр кунед, ки чӣ кор мекунед. Лаҳзае, ки шумо ба худ чунин саволҳоро медиҳед, ҳамон вақт тарс ворид мешавад ва вақте ки тарс ворид мешавад, ҳамон вақт ғарқшавӣ ба амал меояд. Вақте ки шумо дар об ҳастед, ба тахтаҳои ғаввосӣ, слайдҳо ва хусусиятҳои шабеҳ диққат диҳед. Аз минтақаҳои зери онҳо дур бошед, мабодо шиновари дигаре аз боло ба шумо зарба занад.
Идеяи шумо дар бораи ҳавзи шиноварӣ метавонад як намуди олимпӣ бошад, ки дар он мардон ва занони чолок мисли моҳӣ дар об ғарқ мешаванд ва рақобат мекунанд. Бо вуҷуди ин, на ҳама паҳлӯҳои ҳавз ба ғарқ шудан лозим аст. То он даме, ки шумо шиновар ҳастед, шумо метавонед дар ҳама ҷо дар ҳавз шино кунед. Шиноваре, ки тарафдори он аст, на ҳама вақт дар ҷустуҷӯи охири чуқур ё набуда аст. Одамон бояд дар бораи қисмҳои асосии ҳавзи шиноварӣ маълумоти бештар гиранд ва ақсои амиқ ва на он қадар камро дарк кунанд.
3. Воҳима накунед
Аксари ҳодисаҳои ғарқшавии ҳавз дар натиҷаи воҳима ва партофтани силоҳ ба ҳар тараф рух медиҳанд. Аммо, агар шумо лаҳзаҳои ночизи изтиробро эҳсос кунед, барои ором мондан тамоми кори аз дастатон меомадаро кунед. Оромӣ ба касе кӯмак мекунад, ки дар обе, ки дар ҳар чуқурӣ шино кунад. Воҳима танҳо ба об кӯмак мекунад, ки шуморо бикушад. Ҳамеша ором ва истироҳат кунед. Об ҳамеша туро мебарад. Чӣ қадаре ки шумо оромтар бошед, шиноварӣ ҳамон қадар осонтар мешавад ва эҳтимоли шиноварӣ бештар мешавад.
Ҳангоми истироҳат шумо ҳамеша шино хоҳед кард; хуруҷи воҳима. Ин воҳима аст, ки шуморо ғарқ мекунад. Шумо ҳатто метавонед дар рӯи об ба осмон нигоҳ карда хоб кунед, пас об ҳамеша шуморо мебарад. Вақте ки шумо бо об мубориза мебаред, он ба шумо бармегардад. Агар ин охири амиқе бошад, ки дили шуморо сахттар мекунад, дар ин бора фикр кунед: он он қадар дур нест, ки шумо фикр мекунед.
Танҳо аз он сабаб, ки шумо ба поён даст нарасонед, маънои онро надорад, ки шумо дар он ҷо ғарқ мешавед. Бо зарба задан ба девор чизҳоро дар оянда нигоҳ доред ва дар бораи он фикр кунед, ки шумо метавонед аз поён парида, ба паҳлӯ ҷаҳед, агар лозим бошад. Агар шумо дар болои об бошед, ба нафаскашии худ диққат диҳед, то асабҳои худро ором кунед. Дар зери об, он метавонад ба вазанда кардани футурҳо кӯмак кунад, на нигоҳ доштани нафас.
4. Хомӯш шавед
Ҳангоми дар атрофи об, ҳамеша эҳтиёт бошед. Мо моҳӣ нестем. Агар шумо аз ҳад зиёд хаста шуда бошед, аз ҳад зиёд гармӣ ё яхкунӣ дошта бошед, комилан аз об дурӣ ҷӯед. Дар акси ҳол, худро бо усулҳое мусаллах кунед, ки ҳангоми хаста шудан чӣ кор кардан лозим аст, ба монанди шино кардан: Саратонро ба қафо нигоҳ доред ва шикамро боло кунед, истироҳат кунед ва нафас гиред. Нардбон ва деворро пайдо кунед ва ба қадри имкон ба паҳлӯҳо наздик шавед. Ҳамин тавр, агар шумо нафаси онҳоро гум кунед ё ваҳшатнок бошед, шумо дуруст медонед, ки ба куҷо равед. Ҳар обе, ки шумо дар атроф мебинед, зараровар аст. Ҳамеша эҳтиёт бошед, новобаста аз он ки он метавонад суст бошад.
5. Нишон диҳед
Танҳо аз сабаби он ки шумо зери об мондаед, маънои онро надорад, ки шумо арақ намекунед. Гарчанде ки об метавонад ҳарорати баданатонро каме хунуктар нигоҳ дорад, агар шумо ба қадри кофӣ меҳнат кунед, шумо ба ҳар ҳол арақ мекашед. Барои пур кардани моеъи худ мунтазам аз як шиша об ҷӯр кунед.
6. Ҳангоми шиноварӣ хӯрок нахӯред
Агар шумо ба қадри кофӣ тӯлонӣ шино кунед, масалан, 5К ё 10К - шумо метавонед бо бари энергетикӣ ё банан сӯзишворӣ пур кунед. Танҳо аввал аз об берун шавед. Хӯрдан ҳангоми шиноварӣ хатари нафаскаширо дорад. Ҳамин тавр, сақич хоидан ҳам мекунад (ба ёдоварӣ аз бесарусомонии он, ки агар он дар нимаи инсулт афтад) мекунад. Инчунин, дар ҳолати мастӣ шино накунед. Агар касе дар ҳолати мастӣ ба оббозӣ равад, хатари марг вуҷуд дорад. Алкогол ва об омехта намешаванд.
7. Қоидаҳоро риоя кунед
Ҳар як муассисаи шиноварӣ маҷмӯи дастурҳои худро дорад. Ба онҳо беэътиноӣ кардан беақлӣ хоҳад буд. Дар назди ҳавз бояд ҳамеша ин қоидаҳо ва қоидаҳо дошта бошанд. Онњоро њамеша дар љойе гузоштан лозим аст, ки баръало дидан мумкин аст ва дар љойе, ки њар кас дида метавонад ва хонда метавонад. Ҳама қоидаҳоеро, ки наҷотдиҳандагон интишор кардаанд ё шарҳ медиҳанд, хонед ва онҳоро риоя кунед. Онҳо дар он ҷо ҳастанд, то ҳамаро бехатар нигоҳ доранд.
8. Мутахассисе гиред, ки шуморо таълим диҳад
Бисёр одамон дар зеҳни худ шино карданро медонанд. Дар асл, ҳар касе, ки шумо вохӯред, ба шумо мегӯяд, ки шино карданро медонанд. Аммо ин хеле нодуруст аст. Бо худ самимона бошед ва ҳамеша он чизеро, ки ба он боварӣ доред, кунед. Агар шумо шино карданро надонед, кӯшиш накунед. Об ҳамеша гумон мекунад, ки ҳар касе, ки ба дохили он дохил мешавад, шино карданро медонад. Пас, агар шумо хуб медонед, ки чӣ тавр шино карданро намедонед, кӯшиш накунед. Тавсия дода мешавад, ки ҳама шиновариро ёд гиранд, зеро ин як маҳорати ҳаётист.
Агар шумо шиновари моҳир набошед - ва махсусан, агар шумо дар атрофи об тарс ё изтироб дошта бошед - бидуни омодагӣ ба об нагузоред. Ба ҷои ин, барои дарсҳои шиноварӣ обуна шавед. Дар он ҷо шумо малакаҳои бехатариро, аз қабили чарх задан, шино кардан ва тай кардани об, илова бар роҳнамоии техникӣ оид ба инсултҳо ба мисли фристайл ва бабочка меомӯзед. Шиноварии пур аз саёҳати кӯдакон дар дарёҳо, кӯлҳо, уқёнусҳо ва дигар обанборҳо метавонад малакаҳои кофӣ барои наҷот аз ғарқшавиро таъмин накунад.
9. Ҳунари гирифтан ва нигоҳ доштани нафасро азхуд кунед
Шиновари хуб нафаси чуқур мегирад, ба ҳавз ғарқ мешавад, онро тадриҷан дар об раҳо мекунад ва пеш аз бозгашт ба боло барои нафаси тозаи дигар бармегардад. Агар шумо нафаси чуқур гиред, шумо ҳангоми нигоҳ доштани он ба об меравед. Аммо шумо онро муддати дароз нигоҳ дошта наметавонед.
10. Дасту пои бемобилӣ ба шумо арзиш нахоҳад дошт
Шумо медонед, ки кашиши мушакҳо танҳо ба як пой ҳамла мекунад. Аммо барои шиноварӣ, шумо метавонед танҳо бо пойҳои худ ё танҳо дастҳои худ шино кунед. Шарт нест, ки шумо ҳардуро ҷалб кунед. Ҳамин тавр, пойҳои шумо метавонанд танг шаванд, аммо шумо метавонед дастҳои худро дар роҳи бехатар истифода баред. Одам бояд чунон нагз машк кунад, ки хатто дар сурати надоштани найчаи резинй ва асбоби шинокунанда хам ба таври рохат шино карда тавонад. Шумо ҳамеша бояд бидонед, ки чӣ гуна дар об бо он шинокунанда ё бидуни он зинда мондан мумкин аст, зеро он метавонад шуморо дар ҳама ҷо пайдо кунад; шояд обхезӣ ё чизе.
11. Хуш бозӣ кунед
Ҳеҷ гоҳ касеро ба наздикӣ ё дар об тела надиҳед ё тела диҳед, ҳатто ҳамчун шӯхӣ. Шумо намедонед, ки онҳо дуруст шино карда метавонанд ё не. Ва агар шумо худатон шинокунандаи қавӣ набошед ё наҷотдиҳанда набошед, чӣ гуна шумо онҳоро наҷот дода метавонед? Илова бар ин, дар наздикии бетон ё сементи сахти атрофи ҳавз сохтан бехатар нест; ба замин задани сарҳо хеле осон аст. Гӯё ин ба қадри кофӣ бад набошад, агар касе ба сараш зада, ба об афтад, ӯ аз берун баромада наметавонад. Ин як сабаби дигари роҳ рафтан аст, на давидан, дар атрофи саҳни киштӣ.
12. Ба обу ҳаво нигоҳ кунед
Ҳавои тӯфонӣ барои шиноварон хатари бузург дорад. Х2О барандаи мукаммал месозад, бинобар ин, агар барқ ба ҷисми кушодаи об афтад, қувваи барқ бар рӯи сатҳ паҳн мешавад. Оббозиро қатъ кунед, агар раъду барқ ва ҳатто милҳо дуртар бошад. Чун қоида, шумо бояд ҳадди аққал ним соат пас аз зарбаи барқ пеш аз ворид шудан ба ҳавз интизор шавед. Шумо набояд ҳатто дар дохили тӯфон шино кунед. Ҷараён метавонад тавассути ноқилҳо ё водопровод гузарад, ҳавзҳо, души либоспӯшӣ ва ҳатто асбобҳои барқӣ ба монанди мӯйхушккунакҳоро хатарнок созад. Оббозии худро барои рӯзи офтобӣ захира кунед.
поёни хатти
Мисли ҳама гуна фаъолияти дигар, шиноварӣ аз шумо талаб мекунад, ки маҳдудиятҳои худро дар хотир доред. Ҳангоми шиноварӣ ба қоидаҳои бехатарӣ диққат диҳед, то ки он ба фалокатовар табдил наёбад. Шумо бояд худро бо ёрии тренер дуруст омӯзед, то ба дараҷаи маҳорате, ки барои иҷрои онҳо бе кӯмак лозим аст, ноил шавед.