Leo non est animal procerissimum in saltu. Mauris non leo in faucibus faucibus. Non cultissima leo nec sapientissimum animal in superbia. Et tamen, cum monstrante leone, rex est; hinc leo mentis. Non opus est tibi sapere. Ut non egestas dolor. Non opus est altitudine quadam. Non opus est tibi certum pondus habere. Non opus est tibi ullum commodum habere. Tu tamen princeps esse potes. Ut leo, rex silvestres, nos quoque locum et propositum habemus, magnani vendicare, et indomitum in nobis animum. Rex intra locum nostrum in mundo esse possumus.
leo mentis
Mentis leo non est de optimis ingeniis nec in opulentissima familia nascendi. Non opus est tibi esse altitudine quadam vel pondere. In vitae commodo nulla. Sed dux adhuc, rex in tuo regno, propugnator esse potes. Non est quod es dederis, sed quid facias quod habes. Non est ubi incipias vitam; ubi finire passionem et perseverantiam.
Mollitia et focus inexsuperabilis
Vides, leo de ovibus opinionibus non curat. Non raptus est in quo alii sentirent. Eo spectat ut regem-esse et quicquid capit attingere facit. Est de mollitia, determinatione, immobili focus. Mentem leo significat non omittere, submittere, aut aliquid minus quam optimum considerare.
Amplectens provocationes
Mentis leo hic non vult te obstacula non opponere. Non, eris. Occurres incommodis, congressus harioli, et facies montes, qui escendere impossibile videntur. Sed ut justo leo, rutrum semper leo. Pugnas servas. euntem servas. Quia impedimenta tua te non definiunt, definitur quomodo superas.
Aliquam scelerisque leo non metus. Audacior suus est. Cum alii tempestatem vident, leo occasionem videt. Crescendi opportunitas, labem suam proba, et silvestrem ostende quid vere sit factum. Leo mentis est - provocationes amplexus, ab eis non refugiens.
Ducens in corde
Sed hic CALCITRO - leo mens non est sui serviendi. Non est de proterendo alios ut ad cacumen accedas. Est de ducens corde, ducens cum simplicitate. Quia leo verus dux alios levat. Non montem ascendunt ut videri possunt, sed ut alios videre possunt. Magnitudinem non ad utilitatem, sed ad superbiae utilitatem contendunt.
Respondens autem vocatus
Quomodo ergo hanc leonis mentem amplectimur? Incipit cum iudicio. Diiudicari plus, plus facere, plus assequi. Patet proposita profecta postulat, deinde quicquid capit ad ea facere. Significat nolle componere, cedere recusans, alios iter praescribere recusans. Hoc est de alta stans, magna rugiens, et mundum dimittat te non sistere. Haec est leo mentis. Dux, propugnator vel rex est, pro quo incipis, vel intelligentia, vel circumstantia.
Hoc est de accipiendo quod habes et facit maxime. Locum tuum, propositum tuum, ac magnitudinem vendicat. Restat ergo quaestio: Esne paratus es leonem intus erumpere? Memento, leo non maximus animal in saltu. Sed cum ostendit, rex est. Surge igitur, ostende, et surge. Surge in provocationem. Surge in magnificentiam. Surge loco et rem quae te exspectat. et cum surgis, sume tecum alios. Quia leo actualis, verus dux, non solum de rege est - de regno aedificando.
Rugiet ad magnitudinem
Leo mentem involvere est de vindice in te insiliens, supra tua circumstantia supereunda, et secum ducens animo quaerens personalem felicitatem et collectivam victoriam. Suus 'agnoscere te non debes esse maximus vel fortissimus rugire vel alta stare. Fremitus tuus venit a mollitia, constantia, et indeclinabili foco. Sta ergo, audiatur rugitus, et leonis mentem amplectatur. Post omnes silvestres rex indiget, et omnis rex a corde leonis incipit.
Key takeaways
- Mentis lion est circa mollitiam, non ad facultates. Hoc est quod facis, non quod habes.
- Iuppiter in tuis metis, cuiuscumque aliorum opinionum, indeclinabilem requirit.
- Animum implicat provocationes amplectendi, eas in occasiones augendi convertens.
- Mentis leonis ductus cordis ductus notatur, Alios e regione tua exaltans ad maiestatem tuam.
Conclusio
Leo mentis in essentia significat principatus spiritum ex virtute, constantia et integritate natum, non corporis attributa vel utilitates externas. Illustrat potentiam mollitiae et umbilici, facultatem provocationum amplectendi, facultatem ducendi cum misericordia et consideratione.
Suadet nos mensurae magnitudinis cogitare, nos impellit non limitibus coarctari, sed aspirationibus et facultatibus ad adversas superandas definiri. Haec ratio nos vocat ut animos ad veritates nostras rugiendas inveniat, in adversis contrariis stantes, ac proposita nostra, utcumque dissident, implacabiliter persequuntur. Leo mentis in ludis, negotiis, vel familiae ad magnitudinem ducere potest.
